Древній Чосон

Перша держава, що стала попередником ранніх корейських держав перших століть християнської доби, що була заснована предками корейців, називалася Стародавній Чосон.

Немає свідчень того, що територія Стародавнього Чосона входила до складу китайських володінь, або того, що Стародавній Чосон перебував у васальній залежності від Китаю.
До об’єднання Китаю під владою династій Цинь і Хань Стародавній Чосон мав, по суті, відносини тільки з китайським королівством Янь, що межував із ним (період з IV ст. до н. е. до 222 р. до н.е.). З ослабленням Чжоу, коли Янь отримало можливість вести самостійну політику,
першою жертвою його експансії на сході мав стати Стародавній Чосон.

Чосонський правитель, який носив титул Ху (від кит. «хоу»), розуміючи це, також вирішив вести активну зовнішню політику. Він проголосив себе Ваном (королем) і збирався розпочати війну проти королівства Янь. Проте війни не сталося бо порозумілися й досягнули домовленості про взаємний ненапад.

Королівство Янь, що входило до сімки основних китайських королівств, було одним із найслабших серед них. Проте, щойно відбувалося хочяке посилення Янь, воно звертало погляд на схід.

Тож, після того як Янь, у складі коаліції, здобуло перемогу над царством Ці в 283 р. до н.е., королівство завдало поразки Чосону,
внаслідок чого держава втратила значні території на захід від Манбонхана, на яких були створені китайські дільниці. Але в 240 р. до н.е. королівство Янь саме опинилося під загрозою загибелі, і в цей час Чосон повернув собі західні землі.

У 222 р. до н. Янь впала під натиском королівства Цинь, і чосонські землі перейшли під її контроль. Після побудови Великої стіни війська Цінь, перейшли річку Пхейшуй (кор. Пхесу), та завдали поразки Стародавньому Чосону й захопили ще частину його території. Щойно в Китаї розпочалася громадянська війна, у 209 р. до н.е., Чосон перейшов у наступ і захопив східні землі Янь, проте після об’єднання Китаю під владою династії Хань кордон між ним та Стародавнім Чосоном було встановлено по річці Пхес.

З 194 р. до н.э. влада в Чосоне належала виходцям з Китаю. З цього часу між Китаєм та Стародавнім Чосоном встановилися мирні стосунки, проте були й хвилювання й бійки. Влада змінювалася

Китайський імператор Уді у 109 р. до н.е. направив до Чосона посла Ше Хе з метою відновити угоду, проте вимоги китайців були відкинуті ваном Уго. Тоді китайці вирішили спровокувати конфлікт. На зворотному шляху, досягнувши кордону біля нар. Пхес, Ше Хе вбив начальника чесонського ескорту Чана (нагороду за цей вчинок було призначено імператорським намісником у Ляодуні). Обурений Уго відразу направив загін військ у похід на Ляодун і розправився з Ше Хе. Таким чином, привід для війни було створено.

Восени того ж року Уді рушив на Чосон велику армію. Однак після низки поразок він вирішив направити до Уго посла. Уго прийняв мирні пропозиції та на знак доброї волі передав китайцям 5 тисяч коней та військове спорядження, а також відправив спадкоємця до китайського двору. Але в ході інциденту на прикордонній річці Пхес, спадкоємець запідозрив загрозу з боку китайських полководців, мирні переговори були перервані. Наступного року (108 р. е.) військові дії відновилися, і столицю було захоплено. На території Стародавнього Чосона були утворені чотири китайські округи: Ченьфань (кор. Чинбон), Лолан (кор. Аннан), Сюаньту (кор. Хентхо) і Лінтунь (кор. Імдун).

Після поразки Стародавнього Чосона корейські племена, позбавлені своєї державності, були відкинуті назад у своєму соціально-політичному розвитку і опинилися в занепаді. Минав час, і от, на межі століть християнської ери, на Корейському півострові почали формуватися три ранні корейські держави — Когуре, Пекче і Сілла.

Культура Стародавнього Чосона

З Стародавнім Чосон, зазвичай пов’язують культуру лиття і виготовлення зброї з бронзи, поширену на початку – середині I тис. до н.е. на території Маньчжурії з характерним виготовленням коротких мечів скрипкоподібної форми. Технологія виробництва зброї та побутового приладдя була на дуже високому рівні, що не поступалася китайському. Вироби, що належать цій культурі, припускають спеціалізацію ремесла і високу професійну підготовку майстрів.

У пізній період історії Стародавнього Чосона набули поширення знаряддя із заліза, виготовлені як за допомогою лиття, так і кування.

Основою економіки Стародавнього Чосона були: землеробство, вирощування конопель, проса, ячменю, пшениці та інших культур. Розвинене було також конярство. Безперечним є той факт, що існувала спадкова влада монарха — вана, який мав постійну резиденцію в столиці Вангомсоні. Існувала низка інших міст і фортець.

У Стародавньому Чосоні існував кодекс із восьми про заборонних статей. До нас дійшов зміст лише трьох.

Згідно з першою з них, вбивство каралося смертною карою, друга вимагала компенсації зерном за завдання тілесних ушкоджень, а третя містила покарання за крадіжку. За цією статтею, людина, яка вчинила крадіжку, мала стати рабом того будинку, де було скоєно злочин. Однак за зверненим у рабство за крадіжку зберігалося право викупу за значну суму. Існування подібних статей свідчить про прагнення правителів захистити безпеку особистості та майна свого народу.

Можна сказати, що Стародавній Чосон був державою з початковим апаратом управління державних правових норм. Також, у ньому існували: спадкова монархічна влада, соціальна нерівність, товарні відносини.

Залишити відповідь Скасувати коментар

Щоб відправити коментар вам необхідно авторизуватись.

Роль династії Чосон в історії Кореї

Династія Чосон правила об’єднаним Корейським півостровом понад 500 років, від падіння династії Горьо в 1392 році до японської окупації в 1910 році.

Культурні інновації та досягнення останньої династії Кореї продовжують впливати на суспільство сучасної Кореї.

Заснування династії Чосон

400-річна династія Горьо була в занепаді наприкінці 14 століття, ослаблена внутрішньою боротьбою за владу та номінальною окупацією так само вмираючою Монгольською імперією . У 1388 році для вторгнення в Маньчжурію був посланий хитрий армійський генерал І Сон Ге.

Натомість він повернув назад у бік столиці, розгромивши війська суперника генерала Чхве Йонга та скинувши короля Горьо У. Генерал Ї не прийшов до влади одразу; він правив через маріонеток Горьо з 1389 по 1392 рік. Незадоволений цією домовленістю, І стратив короля У та його 8-річного сина короля Чанга. У 1392 році генерал І зайняв престол і ім’я Король Теджо.

Консолідація влади

Протягом перших кількох років правління Теджо незадоволені дворяни, які все ще були вірними королям Горьо, регулярно погрожували заколотом. Щоб зміцнити свою владу, Теджо оголосив себе засновником «Королівства Великого Чосон» і знищив непокірних членів клану старої династії.

Король Теджо також дав сигнал про новий початок, перенісши столицю з Кеґьонга до нового міста Ханьян. Це місто називалося «Хансон», але пізніше воно стало відомим як Сеул. Король Чосон побудував архітектурні чудеса в новій столиці, включаючи палац Кьонбук, завершений у 1395 році, і палац Чандок (1405).

Таеджо правив до 1408 року.

Розквіт за короля Седжона

Молода династія Чосон пережила політичні інтриги, включаючи «Сварку князів», у якій сини Теджо боролися за трон. У 1401 році Чосон Корея стала притокою Мінського Китаю.

Культура та могутність Чосон досягли нової вершини під час правнука Теджо, короля Сечжона Великого (правління 1418–1450). Седжон був настільки мудрим, навіть коли був маленьким хлопцем, що два його старші брати відійшли вбік, щоб він міг стати королем.

Седжон найбільш відомий тим, що винайшов корейське письмо хангиль, яке є фонетичним і набагато легшим для вивчення, ніж китайські ієрогліфи. Він також зробив революцію в сільському господарстві та спонсорував винахід опадоміра та сонячного годинника.

Перші японські вторгнення

У 1592 і 1597 роках японці під командуванням Тойотомі Хідейосі використовували свою самурайську армію для нападу на Чосон Корею . Кінцевою метою було завоювання Мінського Китаю.

Японські кораблі, озброєні португальськими гарматами, захопили Пхеньян і Хансон (Сеул). Японці-переможці відрізали вуха та носи понад 38 тисячам корейських жертв. Поневолені корейці повстали проти своїх поневолювачів, щоб приєднатися до загарбників, спаливши Кьонбоккун.

Чосон був врятований адміралом Ї Сун Сіном , який наказав побудувати «черепахачі», перші у світі броненосці. Перемога адмірала Ї в битві при Хансан-до перерізала лінію постачання японців і змусила Хідейосі відступити.

Маньчжурські вторгнення

Чосон Корея ставав дедалі більш ізоляціоністським після перемоги над Японією. Династія Мін у Китаї також була ослаблена зусиллями боротьби з японцями, і незабаром впала до маньчжурів , які заснували династію Цін .

Корея підтримувала Мін і вирішила не платити данину новій маньчжурській династії.

У 1627 році маньчжурський лідер Хуан Тайцзі напав на Корею. Однак, стурбовані повстанням у Китаї, Цин відступив після того, як узяв у заручники корейського принца.

Маньчжури знову напали в 1637 році і спустошили Північну та Центральну Корею. Правителям Чосону довелося підпорядкуватися платницьким відносинам із цинським Китаєм.

Занепад і повстання

Протягом усього 19 століття Японія і цинський Китай змагалися за владу в Східній Азії.

У 1882 році корейські солдати, обурені затримкою зарплати та брудним рисом, повстали, убили японського військового радника та спалили японську місію. В результаті цього повстання Імо Японія та Китай збільшили свою присутність у Кореї.

Селянське повстання Донгак 1894 року дало Китаю та Японії привід для відправки великої кількості військ до Кореї.

Перша китайсько-японська війна (1894–1895) велася в основному на корейській землі і закінчилася поразкою Цин. До кінця Другої світової війни Японія взяла під свій контроль землі та природні ресурси Кореї.

Корейська імперія (1897–1910)

Гегемонія Китаю над Кореєю закінчилася його поразкою в Першій японо-китайській війні. Королівство Чосон було перейменовано на «Корейську імперію», але фактично воно підпало під контроль Японії.

Коли корейський імператор Годжон у червні 1907 року послав емісара до Гауге, щоб протестувати проти агресивної позиції Японії, японський генерал-резидент у Кореї змусив монарха зректися свого престолу.

Японія встановила своїх власних чиновників у виконавчу та судову гілки корейського імперського уряду, розпустила корейську армію та отримала контроль над поліцією та в’язницями. Незабаром Корея стане японською як за назвою, так і фактично.

Японська окупація та падіння династії Чосон

У 1910 році династія Чосон впала, і Японія офіційно окупувала Корейський півострів .

Відповідно до «Договору про анексію Японії та Кореї 1910 року», імператор Кореї передав всю свою владу імператору Японії. Останній імператор Чосон, Юн Хуей, відмовився підписати договір, але японці змусили прем’єр-міністра Лі Ван Йона підписати замість імператора.

Японці правили Кореєю протягом наступних 35 років, поки японці не здалися союзним силам наприкінці Другої світової війни .

12.6: Корея – династія Чосон

Під час династії Чосон в Кореї (1392—1910, яку часто називають «Чосон») керамічні вироби вважалися найвищою якістю досягнень від імперських, міських та провінційних печей, останньою з яких були експортні вироби. Ця епоха ознаменувала золотий вік корейської кераміки, з тривалим періодом зростання в імперських і провінційних печах і багато робіт найвищої якості збереглися і сьогодні. Як правило, кераміка цієї династії поділяється на ранній період (приблизно 1300—1500), середній період (1500—1700) та пізній період (1700—1910).

Ранній період

У ранньому періоді вироби розвивалися поряд з китайськими лініями за кольором, формою та технікою. Селадон, білий фарфор, і зберігання кераміки були схожі, але з невеликими варіаціями в глазурі, розрізи конструкцій, квітковість, і вага. Вплив китайської династії Мін (1368—1644) на синьо-білі вироби, що використовують кобальтові блакитні глазурі, можна було побачити в кераміці Чосон, але роботі Чосона, як правило, бракувало фтало-синьої гами та тривимірної глибиною кольору пергаміну китайських робіт династії Мін. Кераміка періоду Чосона відрізнялася від інших періодів тим, що художники відчували, що кожен твір мистецтва заслуговує на свою унікальну культивовану особистість.

Спрощені конструкції з’явилися рано під час династії Чосон. Буддійські конструкції, такі як квіти лотоса та верби, переважали у виробах селадону. Найбільш часто бачили форму пляшок грушоподібної форми; також помітні були більш тонкі глазурі та безбарвні глазурі для банчеонга або керамограніта.

Кераміка династії Чосон, Корея. Музей університету Дунгук, Сеул: Ця синьо-біла порцелянова банка з сосновими та бамбуковими конструкціями була виготовлена в 1489 році під час ранньої династії Чосон.

Середній період

Середній період ознаменувався японським вторгненням в Корею в 1592 році, під час якого цілі села корейських гончарів були насильно переселені в Японію. Це мало постійний вплив на гончарну промисловість в Кореї, оскільки майстрам довелося перевчитися техніці після того, як майстри зникли. Ця епоха також бачила тривале падіння китайської династії Мін в 1644 році, після чого в південній прибережній Кореї сталася імміграція деяких китайських майстрів гончарів. Цин забарвлення, більш яскрава і майже скіфська в імітації емалі, була відкинута корейськими гончарами на користь більш простих, менш прикрашених виробів відповідно до нової династії, яка будувала себе на військовій традиції.

Біла порцелянова ваза Joseon: Білі порцеляни вважали за краще і хвалили більше, ніж будь-які інші порцеляни в період Чосона.

Пізній період

Пізній період характеризувався створенням печей, що субсидуються урядом, в Бунвон-рі, Кванджу поблизу Сеула в 1751 році, а також приватизацією Бунвона в 1884 році. Білі порцеляни Joseon стали особливо популярними за цей час і характеризуються невибагливими формами, заниженою обробкою і тонким використанням кольору, що відображає ідеали корейського конфуціанського держави. Згодом вироби стали припускати більш традиційні корейські глазурі та більш конкретні конструкції для задоволення регіональних потреб. Підйом білого порцеляни стався в результаті конфуціанського впливу та ідеалів, в результаті чого з’явилися більш чисті, менш претензійні форми, які не мають штучності та складності.

Біла порцелянова банка, 18 століття, Корея: Підйом білого порцеляни стався внаслідок конфуціанського впливу та ідеалів, що призвело до чистіших, менш претензійних форм, не вистачає штучності та складності.

Чосон Живопис

Мистецтво періоду Чосон знаходилося під впливом як конфуціанства, так і буддизму і залишило значну спадщину на корейському мистецтві.

Цілі навчання

Окреслити еволюцію корейського живопису протягом династії Чосон

Ключові виноси

Ключові моменти

• Вплив конфуціанства витіснив вплив буддизму в період Чосон; однак буддійські елементи залишилися і буддійське мистецтво продовжувалося.
• Буддійська іконографія (наприклад, зображення бамбука, орхідей, слив, хризантем і знайомі вузлуваті символи удачі) продовжувала відігравати велику роль в жанрових картині.
• Стилі живопису Mid-Joseon рухалися до посилення реалізму, і виник національний стиль живопису пейзажів під назвою «справжній погляд», еволюціонуючи від традиційного китайського стилю ідеалізованих загальних пейзажів до конкретних точно намальованих локацій.
• Середньо-пізня династія Чосон вважається золотим століттям корейського живопису. Він збігається з розпадом династії Мін, приєднанням маньчжурських імператорів до Китаю, а корейські художники змушені будувати нові художні моделі, засновані на внутрішньому пошуку конкретної корейської тематики.

Ключові умови

• Буддизм: Релігія та філософія, заснована індійським учителем Гаутама Будда.
• Конфуціанство: Китайська етична та філософська система, розроблена з вчення китайського філософа Confucious.

Огляд: Мистецтво династії Чосон

Династія Чосон (1392—1910) залишила значну спадщину сучасній Кореї. Значна частина сучасних корейських творів мистецтва, а також етикет, культурні норми, суспільне ставлення до поточних питань, а також сучасна корейська мова та її діалекти – походять від культури та традицій епохи Чосон. У цей період вплив конфуціанства витіснило вплив буддизму. Буддійські елементи залишилися, однак, і власне буддійське мистецтво продовжувалося. Буддійське мистецтво заохочувалося не імперськими центрами мистецтва або прийнятим смаком династії Чосон публічно, а в приватних будинках і в літніх палацах царів династії Чосон. Простота буддійського мистецтва отримала велику оцінку, але не розглядалася як цитифіковане мистецтво.

Ранній період

У той час як династія Чосон почалася під військовою егідою, стилі з більш ранньої династії Горьо (918—1392) залишилися розвиватися, і буддійська іконографія (наприклад, зображення бамбука, орхідей, слив, хризантем та знайомі вузлуваті символи удачі) продовжували відігравати велику роль у жанрових картині. Ні кольори, ні форми не зазнали реальних змін, і правителі Чосона стояли осторонь від прийняття будь-яких указів на мистецтво. Китайські ідеали Мін та імпортовані методи продовжували впливати на ранні роботи династії Чосон.

Ранній пейзажний живопис Чосона Сео Мунбо в кінці 15 століття: Ранні картини Чосона часто слідували китайському стилю ідеалізованих загальних пейзажів.

Середній період

Починаючи з епохи середини Чосона, стилі живопису рухалися в бік збільшення реалізму. Почався національний стиль живопису пейзажів під назвою «справжній погляд», переходячи від традиційного китайського стилю ідеалізованих загальних пейзажів до точно намальованих конкретних локацій. Хоча не фотографічний, стиль був достатньо академічним, щоб стати встановленим та підтримуваним як стандартизований стиль у корейському живописі.

Арахат, буддистський живопис Чосон в Кореї 16 століття: Хоча вплив конфуціанства витіснив вплив буддизму під час династії Чосон, саме буддійське мистецтво продовжувалося.

Пізній період

Середньо-пізня династія Чосон вважається золотим століттям корейського живопису. Це збігається з шоком від розпаду китайської династії Мін (1644 р.), приєднання маньчжурських імператорів до Китаю, а корейські художники змушені будувати нові художні моделі, засновані на внутрішньому пошуку конкретної корейської тематики. В цей час Китай перестав мати видатний вплив в корейському мистецтві, і живопис в Кореї взяв свій курс, стаючи все більш відмінним від традиційного китайського живопису. Картини цієї епохи також демонстрували все більший вплив із боку Заходу.

Картина династії Чосон Овон: Овон був ім’ям пера для Jang Seung-eop (1843—1897), художника пізньої династії Чосон в Кореї. Він був одним з небагатьох художників, які займали посаду рангу в дворі Чосона.

Пізня картина Чосона: Ця картина з періоду пізнього Чосона – вважається золотим століттям корейського живопису – показує деякі впливи західних технік живопису, введені Чосону.

• Біла кераміка. Надано: Вікіпедія. Розташований за адресою: uk.wikipedia.org/Вікі/Файл:Baekja-white_ceramic.jpg. Ліцензія: CC BY: Зазначення авторства
• Joseon біла порцелянова банка. Надано: Вікіпедія. Розташоване за адресою: uk.wikipedia.org/wiki/Файл: Joseon_white_porcelain_jar.jpg. Ліцензія: CC BY-SA: Із Зазначенням Авторства
• Joseon_Blue_and_white_porcelain_jar_1.jpg. Надано: Вікіпедія. Розташовано за адресою: uk.wikipedia.org/wiki/Корейський_гончар_і_порцеляні#/медіа/файл: Joseon_blue_і_white_porcelain_jar_1.jpg. Ліцензія: Суспільне надбання: Немає відомих авторських прав
• Чосон білий фарфор. Надано: Вікіпедія. Розташовано за адресою: uk.wikipedia.org/wiki/Йосеон_белий_фарфор. Ліцензія: CC BY-SA: Із Зазначенням Авторства
• Династія Чосон. Надано: Вікіпедія. Розташований за адресою: uk.wikipedia.org/wiki/Joseon_Dynasty%23ст. Ліцензія: CC BY-SA: Із Зазначенням Авторства
• Корейська кераміка. Надано: Вікіпедія. Розташовано за адресою: uk.wikipedia.org/Wiki/Корейська кераміка. Ліцензія: CC BY-SA: Із Зазначенням Авторства
• Династія Чосон. Надано: Вікіпедія. Розташований за адресою: uk.wikipedia.org/wiki/Джозеон%20 династії. Ліцензія: CC BY-SA: Із Зазначенням Авторства
• 1280ПХ-%ек% 84% 9С%ЕБ%АК%Б 8% ЕБ%Б 3% В4_%ЕК% 82% Б 0% ЕК% 88% ЕБ%8Ф% 84% 28% Е 5% Б 1% Б 1% Е 6% Б 0% Б 4% Е 5% 9С% 96% 29_ 15% ЕК% 84% Б 8% ЕА%Б 8% B0.jpg. Надано: Вікіпедія. Розташований за адресою: ua.wikipedia.org/wiki/Корейський_живопис#/Медіа/файл: %ЕС% 84% 9С%EB%B 8% ЕБ%Б 3% Б4_%ЕК% 82% Б 0% ЕК% 88% ЕБ %84 (%Е 5% Б 1% Б 1% Е 6% Б 0% Б 4% Е 5% 9C%96) _ 15% ЕС% 84% Б 8% ЕА Б 8% B0.jpg. Ліцензія: Суспільне надбання: Немає відомих авторських прав
• %EB% 82% 98% ЕД% 95% 9С%ЕБ%8Ф% 84% 28% Е 7% БЕ% 85% Е 6% БК%А 2% Е 5% 9С% 96% 29.jpg. Надано: Вікіпедія. Розташований за адресою: uk.wikipedia.org/wiki/корейський_живопис#/медіа/файл: %EB% 82% 98% ED% 95% 9C%EB%8F%84 (%E 7% BE% 85% E 6% BC%A 2% E 5% 9C%96) .jpg. Ліцензія: Суспільне надбання: Немає відомих авторських прав
• Менгьондо. Надано: Вікіпедія. Розташований за адресою: uk.wikipedia.org/wiki/Файл: Maenggyondo.jpg. Ліцензія: Суспільне надбання: Немає відомих авторських прав
• Owoncat. Надано: Вікіпедія. Розташований за адресою: uk.wikipedia.org/wiki/Файл:Owoncat.gif. Ліцензія: Суспільне надбання: Немає відомих авторських прав
• Корейська живопис. Надано: Вікіпедія. Розташовано за адресою: uk.wikipedia.org/wiki/Корейська живопись. Ліцензія: CC BY-SA: Із Зазначенням Авторства
• Чосон. Надано: Вікіпедія. Розташовано за адресою: uk.wikipedia.org/wiki/Joseon. Ліцензія: CC BY-SA: Із Зазначенням Авторства
• Корейське мистецтво. Надано: Вікіпедія. Розташований за адресою: uk.wikipedia.org/wiki/корейське мистецтво%23Живопис. Ліцензія: CC BY-SA: Із Зазначенням Авторства
• Буддизм. Надано: Вікісловник. Розташоване за адресою: en.wiktionary.org/wiki/Буддизм. Ліцензія: CC BY-SA: Із Зазначенням Авторства
• Конфуціанство. Надано: Вікіпедія. Розташовано за адресою: en.wikipedia.org/wiki/Конфуціанство. Ліцензія: CC BY-SA: Із Зазначенням Авторства